Si queréis podéis sacar un poco de tiempo para poder divertirse y entretenerse con estos bonitos problemas de razonamiento. Feliz verano
Pruebas de diagnóstico para 2º Eso
OS DAMOS LA BIENVENIDA TODA LA COMUNIDAD EDUCATIVA PARA QUE CON ESFUERZO E ILUSIÓN JUNTOS APRENDAMOS UN MONTÓN.
miércoles, 13 de noviembre de 2013
martes, 12 de noviembre de 2013
miércoles, 6 de noviembre de 2013
4º ESO_EDUCACIÓN ÉTICO-CÍVICA. TEMA 2:TEORÍAS ÉTICAS.
31. ¿Quién enseñaba el relativismo
en Grecia?
32. ¿Qué es en realidad el placer?
33. ¿De dónde surge el mal para el
intelectualismo moral?
34. ¿Quién desarrolla la ética
discursiva?
35. Para Kant, la voluntad que
cumple con su deber no por la recompensa, sino por amor al deber, es...
36. ¿Qué incluye la eudemonía para
Aristóteles?
37. ¿Qué cambio importante supone la
aparición del cristianismo?
38. La ética kantiana o la ética
discursiva son ejemplos de éticas...
39. ¿Qué actividad profesional
desarrollaban los sofistas en Grecia?
40. ¿Qué pensador afirmaba que el
hombre es bueno por naturaleza?
41. ¿Qué es el imperativo
categórico?
42. ¿Qué buscan forjar las virtudes
para Aristóteles?
43. ¿Pretende ser el cristianismo
una moral para unos pocos?
44. ¿Para quién es accesible el bien
en el pensamiento de Platón?
45. ¿A través de qué hay que crear
las normas y los valores para Habermas?
46. ¿Qué corriente ética identifica
el bien con el placer?
47. ¿Qué está en la base del
pensamiento político de Thomas Hobbes?
48. Obrar de forma que lo que me
propongo pueda ser extensible a todos los seres humanos es propio del...
49. La doctrina que considera que el
bien depende de las circunstancias es...
50. ¿Qué debe tener el diálogo para
Habermas?
martes, 5 de noviembre de 2013
miércoles, 30 de octubre de 2013
ENGLISH LANGUAGE_2ND ESO: READER.
The Incredible Jouney by Sheila Burnford.
All the audio material you need for your reader!
http://www.burlingtonbooks.com/Spain/Page.aspx?PageID=1894
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martes, 29 de octubre de 2013
4º ESO_EDUCACIÓN ÉTICO-CÍVICA: LAS TEORÍAS.
16. ¿Por qué aboga Nietzsche?
17. Cuando se insiste en que el motivo es la buena voluntad y el
deber ético, se denomina a esta ética...
18. Según Hobbes, ¿por qué obedece el hombre a las leyes?
19. ¿Es importante el resultado para Habermas?
20. ¿Cuál es la base de la moral para Sócrates?
21. ¿Qué significa eudemonía?
22. ¿A qué ha llevado con frecuencia el hedonismo?
23. ¿Cómo define Platón el bien?
24. ¿A qué reduce Hobbes la moral?
25. ¿Les importaba a los sofistas que alguien tuviera razón para
enseñarle a hablar bien?
26. ¿Cómo suele traducirse eudemonía?
27. La ética aristotélica o el hedonismo son ejemplos de éticas...
28. ¿Cómo se produce la abolición de la moral para Nietzsche?
29. ¿Qué doctrina afirma que si conocemos el bien obraremos siempre
bien?
30. ¿Qué hace moral una acción para Kant?
jueves, 24 de octubre de 2013
martes, 22 de octubre de 2013
4º ESO_EDUCACIÓN ÉTICO-CÍVICA. TEMA 2: LAS TEORÍAS ÉTICAS.
TEMA
2: LAS TEORÍAS ÉTICAS.
Responde a las siguientes
preguntas:
1. ¿Quién debe admitir, para
Habermas, las consecuencias del diálogo?
2. ¿Cómo se formula el imperativo
categórico?
3. ¿Quién inicia el intelectualismo
moral?
4. ¿Quién afirma que el hombre es
un lobo para el hombre?
5. ¿En qué debe centrarse
únicamente el diálogo para Habermas?
6. ¿Quién funda el hedonismo?
7. ¿Quién afirma que todos los
ideales están vacíos?
8. ¿Quién considera que solo unos
pocos están en posesión de la verdad?
9. ¿Qué hará que el hombre vuelva a
ser bueno para Rousseau?
10. ¿Cómo define Epicuro el placer?
11. ¿Qué considera Nietzsche vacíos?
12. ¿Qué es lo más importante para
Habermas?
13. ¿Con qué identifica Aristóteles
el bien supremo?
14. Platón piensa igual que...
15. ¿Qué tipo de modelo de vida
propugna el hedonismo de Epicuro?
lunes, 21 de octubre de 2013
lunes, 14 de octubre de 2013
Neoclasicismo
Fábula de Tomás de Iriarte
Por entre unas matas,
seguido de perros
(no diré corría),
volaba un conejo.
De su madriguera
salió un compañero,
y le dijo: "Tente,
amigo: ¿Que es esto?"
"¿Qué ha de ser?-responde-
Sin aliento llego...
Dos pícaros galgos
me vienen siguiendo"
"Sí-replica el otro -
por allí los veo...;
pero no son galgos"
"¿Pues qué son?" "Podencos"
"Qué? ¿Podencos dices?"
"Sí, como mi abuelo".
"Galgos y muy galgos:
bien visto los tengo."
"Son podencos. ¡Vaya,
que no entiendes de eso!"
"Son galgos, te digo."
"Digo que podencos."
En esta disputa,
llegando los perros,
pillan descuidados
a mis dos conejos.
Los que por cuestiones
de poco momento
dejan lo que importa
llévense este ejemplo.
Fábula de Tomás de Iriarte
Por entre unas matas,
seguido de perros
(no diré corría),
volaba un conejo.
De su madriguera
salió un compañero,
y le dijo: "Tente,
amigo: ¿Que es esto?"
"¿Qué ha de ser?-responde-
Sin aliento llego...
Dos pícaros galgos
me vienen siguiendo"
"Sí-replica el otro -
por allí los veo...;
pero no son galgos"
"¿Pues qué son?" "Podencos"
"Qué? ¿Podencos dices?"
"Sí, como mi abuelo".
"Galgos y muy galgos:
bien visto los tengo."
"Son podencos. ¡Vaya,
que no entiendes de eso!"
"Son galgos, te digo."
"Digo que podencos."
En esta disputa,
llegando los perros,
pillan descuidados
a mis dos conejos.
Los que por cuestiones
de poco momento
dejan lo que importa
llévense este ejemplo.
martes, 1 de octubre de 2013
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